- ทรัพย์สินส่วนตัวตลาดเสรีและการค้าเสรี
- นโยบายของ“ การปล่อยให้ทำ” ( ไม่รู้ไม่ชี้ )
- คำติชมของการแทรกแซงของรัฐ
- ทบทวนบทบาทของรัฐ
- ตลาดเสรี
- การแปรรูปรัฐวิสาหกิจของรัฐ
- บุคคลในฐานะกำลังการผลิต
- จรรยาบรรณทางการตลาด
- ฟรีเคลื่อนย้ายสินค้าทุนและผู้คน
- ลำดับความสำคัญของตลาดโลกเหนือตลาดภายใน
- การเติบโตทางเศรษฐกิจเป็นวัตถุประสงค์พื้นฐาน
- ไม่สนใจในความเท่าเทียมกันทางสังคม
- การปลดปล่อยคุณค่าของประชาธิปไตย
ลัทธิเสรีนิยมใหม่เป็นทฤษฎีของการปฏิบัติทางการเมืองเศรษฐกิจที่เกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 บนพื้นฐานของแนวคิดเสรีนิยมในศตวรรษที่ 19 เพื่อทำความเข้าใจว่ามันคืออะไรและแตกต่างจากเสรีนิยมอย่างไรจำเป็นต้องทบทวนคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของมันด้านล่าง
ทรัพย์สินส่วนตัวตลาดเสรีและการค้าเสรี
ลัทธิเสรีนิยมใหม่รักษารากฐานของเสรีนิยมซึ่งสรุปไว้ในทรัพย์สินส่วนตัวตลาดเสรีและการค้าเสรี ความแตกต่างคืออะไร? สำหรับผู้เชี่ยวชาญบางคนความแตกต่างก็คือว่าลัทธิเสรีนิยมใหม่จะทำให้การเติบโตทางเศรษฐกิจสมบูรณ์แบบด้วยการทำให้มันเป็นเป้าหมายในตัวมันเองซึ่งทำให้วาทกรรมเชิงวาทกรรมเชิงจริยธรรมของลัทธิเสรีนิยมแบบคลาสสิก
นโยบายของ“ การปล่อยให้ทำ” ( ไม่รู้ไม่ชี้ )
Laissez faire เป็นสำนวนภาษาฝรั่งเศสที่แปลว่า "ปล่อย" และถูกใช้โดยพวกเสรีนิยมที่กลัวว่ารัฐจะทำหน้าที่เป็นตัวปราบปรามในเรื่องเศรษฐกิจ ลัทธิเสรีนิยมใหม่ระบุว่ารัฐไม่ควรทำหน้าที่เป็นผู้แทรกแซง แต่ควรกระตุ้นการพัฒนาของภาคธุรกิจเอกชน
คำติชมของการแทรกแซงของรัฐ
ตามที่เดวิดฮาร์วีย์ในหนังสือของเขา ประวัติย่อของลัทธิเสรีนิยมใหม่ ทฤษฎี เสรีนิยมใหม่ ระบุว่ารัฐไม่สามารถคาดการณ์พฤติกรรมของเศรษฐกิจและป้องกัน "กลุ่มผลประโยชน์ที่มีอำนาจจากการบิดเบือน. กล่าวอีกนัยหนึ่งลัทธิเสรีนิยมใหม่มีเหตุผลในการโต้แย้งว่าการแทรกแซงนั้นสนับสนุนการทุจริต ลัทธิเสรีนิยมใหม่ยังชี้ให้เห็นถึงความขัดแย้งที่ว่ารัฐไม่อยู่ภายใต้การควบคุมทางสังคมทุกประเภท
คุณอาจสนใจ:
- เสรีนิยมใหม่ลัทธิเสรีนิยม
ทบทวนบทบาทของรัฐ
บทบาทของรัฐในระบบเศรษฐกิจเท่านั้นตามลัทธิเสรีนิยมใหม่จะต้องสร้างกรอบทางกฎหมายที่เอื้อต่อตลาด กล่าวอีกอย่างหนึ่งก็คือมันไม่ได้ต่อต้านรัฐเอง แต่มีเป้าหมายที่จะ จำกัด ให้เป็นไปเพื่อการเติบโตของธุรกิจเอกชนบนพื้นฐานของการสนับสนุนและอนุญาโตตุลาการในการแข่งขัน ดังนั้นลัทธิเสรีนิยมใหม่จึงยินยอมต่อการกระทำของรัฐในการควบคุมการผูกขาด ล็อบบี้ และสหภาพแรงงาน
ตลาดเสรี
ลัทธิเสรีนิยมใหม่เห็นว่าตลาดเสรีเป็นตลาดเดียวที่สามารถรับประกันการจัดสรรทรัพยากรที่เพียงพอที่สุดบนพื้นฐานของการเติบโตทางเศรษฐกิจ จากมุมมองนี้หนทางเดียวที่ตลาดจะควบคุมตัวเองได้คือผ่านการแข่งขันเสรี
การแปรรูปรัฐวิสาหกิจของรัฐ
การแปรรูปรัฐวิสาหกิจของรัฐเป็นอีกหนึ่งรากฐานของลัทธิเสรีนิยมใหม่ไม่เพียง แต่เกี่ยวข้องกับภาคการผลิตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการบริการสาธารณะที่น่าสนใจเช่นน้ำไฟฟ้าการศึกษาสุขภาพและการขนส่งเป็นต้น.
บุคคลในฐานะกำลังการผลิต
ลัทธิเสรีนิยมใหม่มองว่าปัจเจกบุคคลเป็นกำลังการผลิตของระเบียบทางเศรษฐกิจซึ่งเผชิญหน้ากับลัทธิเสรีนิยมซึ่งเกี่ยวข้องกับการพัฒนาขีดความสามารถของอาสาสมัครอย่างเต็มที่และไม่เพียง แต่มีศักยภาพทางเศรษฐกิจที่เป็นนามธรรมเท่านั้น
จรรยาบรรณทางการตลาด
ลัทธิเสรีนิยมใหม่ถูกสร้างขึ้นบนจรรยาบรรณการตลาดนั่นคือในความคิดของตลาดในฐานะที่เป็นหลักการควบคุมและพฤติกรรมทางสังคมที่ทุกแง่มุมของชีวิตเป็นเรื่องที่ทุกคนควรมุ่งเน้น จากเนื้อหาสู่จินตนาการ (วัฒนธรรมความสนใจส่วนบุคคลระบบความเชื่อเรื่องเพศ ฯลฯ)
ฟรีเคลื่อนย้ายสินค้าทุนและผู้คน
ลัทธิเสรีนิยมใหม่เสนอการเคลื่อนไหวอย่างอิสระของสินค้าทุนและผู้คนซึ่งในทางใดทางหนึ่งได้ท้าทายข้อ จำกัด และการควบคุมของรัฐในเรื่องเศรษฐกิจ ลัทธิเสรีนิยมใหม่มีรากฐานมาจากทางโลกาภิวัตน์ ในสถานการณ์นี้ขอบเขตและขอบเขตของความรับผิดชอบและกลไกการกระจายความมั่งคั่งกลายเป็นรูพรุน
อาจสนใจคุณ: โลกาภิวัตน์
ลำดับความสำคัญของตลาดโลกเหนือตลาดภายใน
เนื่องจากมันมีพื้นฐานมาจากการค้าเสรีจึงมีการจัดลำดับความสำคัญของลัทธิเสรีนิยมใหม่ในตลาดต่างประเทศมากกว่าตลาดภายใน สิ่งนี้แสดงถึงการสนับสนุนการลงทุนจากต่างชาติเหนือชาติซึ่งในแง่หนึ่งจะสร้างการเคลื่อนไหวของเงินทุน แต่ในทางกลับกันทำให้เกิดความไม่สมดุลที่สำคัญในการกระจายอำนาจ
การเติบโตทางเศรษฐกิจเป็นวัตถุประสงค์พื้นฐาน
ลัทธิเสรีนิยมใหม่มีการเติบโตทางเศรษฐกิจเป็นวัตถุประสงค์พื้นฐานของผลประโยชน์ที่ครอบงำพื้นที่อื่น ๆ ของการพัฒนาสังคม สิ่งนี้กลายเป็นศูนย์กลางของการอ้างอิงและการวางแนวนโยบายเศรษฐกิจ
ไม่สนใจในความเท่าเทียมกันทางสังคม
ซึ่งแตกต่างจากลัทธิเสรีนิยมแบบคลาสสิกลัทธิเสรีนิยมใหม่มองการค้นหาความเท่าเทียมกันทางสังคมด้วยความไม่ไว้วางใจเนื่องจากเห็นว่าความแตกต่างทางสังคมเป็นสิ่งที่กระตุ้นเศรษฐกิจ
การปลดปล่อยคุณค่าของประชาธิปไตย
ลัทธิเสรีนิยมใหม่มองว่าระบอบประชาธิปไตยเป็นเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ แต่ไม่ได้คิดว่ามันเป็นโครงการทางเศรษฐกิจอิสระ ในแง่นี้เขาเข้าใจดีว่าอิสรภาพที่เขาดึงดูดนั้นเกินกว่าจินตนาการทางการเมืองของประชาธิปไตย กล่าวอีกนัยหนึ่งอาจมีลัทธิเสรีนิยมใหม่ที่ไม่มีประชาธิปไตย